Estudo Semanal
Aprofunde-se nos ensinamentos da Torá e na sabedoria dos nossos Sábios.
נִצָּבִים
Parashá Nitzavim
Tradução: "Estais firmados"
Moshé reúne todo Israel: 'Estais firmados hoje, todos vós, diante de Hashem vosso Elohim — vossos chefes, vossos shevatim, vossos anciãos, vossos oficiais, todo homem de Israel, vossas crianças, vossas esposas, o ger que está no teu acampamento, do cortador de tua lenha ao tirador de tuas águas — para entrar no brit de Hashem teu Elohim'. O pacto inclui não apenas os presentes, mas também 'aquele que não está aqui conosco hoje' — segundo a interpretação rabínica, todas as gerações futuras estavam espiritualmente presentes ali. Advertência contra quem se ilude pensando 'shalom yiyeh li' — terei paz, embora ande na obstinação do meu coração. Descrição do exílio se Israel se desviar: 'enxofre e sal, todo o solo queimado'; nações perguntarão 'por que Hashem fez assim a esta terra?'; resposta: 'porque abandonaram o pacto'. Mas então vem a promessa de teshuvá: 'Vehayá ki yavóu alêcha kol hadevarim haele' — quando todas estas coisas vierem sobre ti, e voltares ao teu coração entre as nações, e retornares a Hashem teu Elohim, Ele te reunirá das nações para onde te dispersou, ainda que do fim do céu. Hashem circuncidará teu coração. Moshé conclui: 'Ki hamitzvá hazot... lo niflêt hi mimchá velo rechoká hi... ki karov elêcha hadavar meod, befícha uvilvavchá laasotó' — esta mitzvá não está distante, nem nos céus, nem além do mar; está muito perto, na tua boca e no teu coração, para fazê-la. 'Vida e morte coloquei diante de ti, bênção e maldição; escolhe a vida'.
Talmud | Bava Metziá 59b
Sobre 'Lo bashamayim hi' (Devarim 30:12), o Talmud relata a famosa disputa entre Rabi Eliezer e os sábios sobre o forno de Achnai. Rabi Eliezer trouxe todos os argumentos do mundo; foi rejeitado. Invocou milagres — uma alfarrobeira se moveu, um rio voltou para trás, as paredes da casa de estudo se inclinaram. Os sábios não cederam. Por fim, uma voz celestial declarou que a halachá era como Rabi Eliezer. Rabi Yehoshua se levantou e disse: 'Lo bashamayim hi! — Não está nos céus!' A halachá foi entregue no Sinai a seres humanos para que decidam pela maioria. A própria Torá retirou a decisão da esfera celestial e a confiou ao tribunal humano. Princípio constitutivo do judaísmo rabínico.