Estudo Semanal

Aprofunde-se nos ensinamentos da Torá e na sabedoria dos nossos Sábios.

← Voltar para a Lista de Livros
בְּמִדְבַּר

Parashá Bamidbar

Tradução: "No deserto"
Hashem fala a Moshé no Ohel Mo'ed, no Midbar Sinai, no primeiro dia do segundo mês do segundo ano após o êxodo, ordenando o primeiro censo geral de Israel. Cada homem de 20 anos para cima, apto à milícia, é contado tribo por tribo. O nasi (líder) de cada tribo auxilia Moshé e Aharon. Totais: Reuven 46.500; Shimon 59.300; Gad 45.650; Yehudá 74.600 (a maior); Issachar 54.400; Zevulun 57.400; Efraim 40.500; Menashe 32.200; Binyamin 35.400; Dan 62.700; Asher 41.500; Naftali 53.400 — total 603.550. Os Leviim são contados separadamente, designados ao serviço do Mishkan no lugar dos bechorot (primogênitos). Disposição do acampamento em quatro lados ao redor do Mishkan: leste (Yehudá, Issachar, Zevulun); sul (Reuven, Shimon, Gad); oeste (Efraim, Menashe, Binyamin); norte (Dan, Asher, Naftali). Os Leviim circundam o santuário em três flancos: Kehat ao sul, Gershon ao oeste, Merari ao norte; Moshé, Aharon e os filhos ao leste, na frente. Resgate dos bechorot: havia 22.273; substituídos pelos 22.000 Leviim; os 273 excedentes resgatados por cinco shekalim cada, pagos a Aharon. Detalha-se o serviço dos filhos de Kehat, encarregados dos utensílios mais sagrados — Aron, Menorá, Shulchan, altares — sempre cobertos pelos kohanim antes do transporte.
Midrash | Bamidbar Rabbá 1:7
Por que a Torá foi entregue no deserto? Rabi Tanchuma ensina: a Torá foi dada em três coisas — esh (fogo), maim (água) e midbar (deserto). Por quê? Para te ensinar que assim como estas três são gratuitas para todos os habitantes do mundo, também as palavras da Torá são gratuitas para todos. E o deserto, especificamente, ensina: 'Todo aquele que não se torna hefkêr kamidbar — disponível e livre como o deserto — não pode adquirir a sabedoria e a Torá'. A liderança espiritual exige despojamento do ego possessivo; a Torá pertence a quem se faz vazio para recebê-la.