Estudo Semanal
Aprofunde-se nos ensinamentos da Torá e na sabedoria dos nossos Sábios.
וַיִּגַּשׁ
Parashá Vayigash
Tradução: "E ele se aproximou"
Yehudá aproxima-se de Yosef num discurso de força emocional e moral, narrando toda a história do ponto de vista do pai e oferecendo-se em lugar de Binyamin para poupar Yaakov da dor inevitável. Yosef não consegue mais se conter. Ordena a saída de todos os egípcios e se revela aos irmãos: 'Eu sou Yosef. Meu pai ainda vive?' Os irmãos, paralisados de medo, recebem dele palavras de perdão e perspectiva: 'Não fostes vós que me enviastes para cá, mas Elohim, para preservar vida.' Manda chamar Yaakov com carros e provisões. A notícia chega; Yaakov, descrente a princípio, vê os carros e seu espírito revive. Hashem aparece a Yaakov em Be'er Sheva, autorizando explicitamente a descida ao Egito e prometendo retorno. A família — 70 pessoas — desce e se estabelece em Goshen, terra apropriada para pastores. Yosef apresenta o pai e os irmãos a Faraó; Yaakov abençoa Faraó. A fome continua; Yosef centraliza terras e gado para o erário, mantendo o povo vivo em troca da posse fundiária. Os sacerdotes egípcios mantêm suas terras por privilégio do Faraó. Israel prospera em Goshen, multiplica-se grandemente. Yaakov vive 17 anos no Egito.
Midrash | Bereshit Rabbá 93:9
Sobre o confronto de Yehudá com Yosef, o midrash exalta o princípio de arvut — responsabilidade mútua. Yehudá havia se comprometido pessoalmente por Binyamin diante do pai ('Anochi e’ervenu'); quando chega o momento, ele cumpre. Daqui se aprende o princípio fundamental: 'Kol Yisrael arevim ze ba’ze' — todo Israel é fiador um do outro. A solidariedade entre judeus não é sentimento; é compromisso jurídico-espiritual concreto, modelado em Yehudá.